Pr. Dr. Latif Khalaf Mohammed Al-Dulaimi
Que se passe-t-il après sept cent quatre-vingt-sept ans après la chute du califat abbasside à Bagdad
What after seven hundred and eighty-seven years after the fall of the Abbasid Caliphate in Baghdad
Pr. Dr. Latif Khalaf Mohammed Al-Dulaimi
Q : Quelle a été la réaction du monde islamique après avoir entendu la chute du système califat abbasside en l'an 656 H ? (Étant donné que Bagdad est restée debout et n'est pas tombée).
R : Le monde islamique était à la veille de l'apparition des mongols comme une force menaçant leur existence, divisé en parties, chacune agissant pour ses propres intérêts sans se soucier des autres. L'Orient islamique avait l'émirat de Khwarezm Shah, dirigé par le prince Alaeddin Tectch. Il faut dire que cet émirat a résisté face aux mongols et a combattu durement pendant des années, mais la perte d'équilibre entre les deux parties et l'absence de soutien des autres émirats ont contribué à la défaite de cet émirat, et à la chute de l'Orient islamique aux mains des mongols qui y ont semé le désordre.
Quant aux autres émirats, les villes de la Syrie sont également tombées sous les attaques des mongols et leur situation n'était pas meilleure que celle de Bagdad, la capitale de l'État arabe islamique et des autres régions.
Alors que le Maghreb islamique, qui était sous le règne de l'État hafside, n'a pas bougé face à la chute du califat abbasside en raison de la distance entre eux, en plus de son intérêt à sauver les musulmans présents en Andalousie du danger des attaques des royaumes chrétiens là-bas.
Il ne restait que l'Égypte, qui était sous le règne des Mamelouks maritimes, et c'est pourquoi les Mamelouks ont refusé la demande de Holakou lorsqu'il a envoyé ses émissaires pour demander leur reddition. Ils se sont donc préparés à faire face aux mongols sans hésitation et ont rassemblé tous ceux qui avaient fui des régions contrôlées par les mongols et les ont enrôlés dans les rangs de l'armée. Ainsi, les Mamelouks se sont préparés à faire face au danger des mongols et ils se sont effectivement engagés dans la bataille d'Aïn Jalout en 658 H, qui est considérée comme un tournant historique dans le cours des attaques mongoles vers une défense. En même temps, cette aura que le monde islamique avait imaginée sur les mongols, qu'ils étaient une force invincible, a été éteinte, et ainsi la confiance est revenue dans les cœurs des musulmans, gouvernants et sujets.
Q : Comment les musulmans ont-ils surmonté la tragédie de la chute de Bagdad ?
R : Mon frère, je voudrais répéter et dire que c'est le système califat abbasside qui est tombé, et non Bagdad.
Ensuite, la question de savoir comment les musulmans ont surmonté la tragédie de la fin du califat des Banu Abbas à Bagdad est liée à la première réponse, car leur dépassement de l'épreuve a été une réaction de l'État des Mamelouks, qui a réussi à briser la puissance des mongols et à détruire cette image exagérée de leur force militaire et de leur invasion rapide du monde islamique.
Une autre chose est que de nombreux savants qui ont fui vers l'Égypte et la Syrie ont commencé à revenir à Bagdad pour enseigner aux gens et les aider à retrouver confiance en eux afin qu'ils puissent faire face à ces attaques et en supporter les conséquences.
Q : Combien de temps a-t-il fallu à Bagdad pour retrouver la vie et la renaissance après sa chute ?
R : Après que les mongols aient sécurisé les habitants de Bagdad, les gens ont commencé à retourner dans leurs régions et à panser leurs blessures et les traces sauvages laissées par les mongols. Ainsi, la vie a commencé à prospérer à nouveau, ce qui a été couronné par la conversion du sultan Abaka Khan à l'islam, ce qui a encouragé les mongols à embrasser l'islam, ce qui a conduit à leur fusion avec la société arabe islamique et ils ont commencé à adopter les mœurs des Arabes musulmans à Bagdad.
Puis sont venus les Jalairides qui ont gouverné Bagdad et ont joué un rôle influent dans la reconstruction de Bagdad et dans la promotion de l'activité scientifique et économique. Après eux, Tamerlan a réussi à conquérir Bagdad et à la contrôler à plusieurs reprises, la dernière étant particulièrement brutale pour les habitants de Bagdad, car il a permis à ses soldats de semer le désordre dans la ville. Ensuite, l'État de (Qara Qoyunlu) et (Aq Qoyunlu), connu sous le nom d'État du mouton blanc et du mouton noir, a rapidement réussi à éliminer l'État d'Aq Qoyunlu (mouton noir), et ensuite les Safavides, dirigés par Ismaïl Safavi, ont envahi Bagdad et l'ont annexée à leur État, ce qui a encouragé les Ottomans, dirigés par le sultan Suleiman le Magnifique, à entrer en concurrence avec les Safavides et à préparer une armée qui a réussi à infliger une défaite écrasante aux Safavides. Depuis lors, Bagdad est devenue une province dépendante de l'État ottoman et est administrée par celui-ci par la nomination d'un gouverneur.
Mots-clés : califat abbasside , Bagdad , mongols